• اتصل بنا
  • تعليمات
    • تعليمات بخصوص الاحتفال بالزواج في الاردن
  • مقالات وتأملات
    • تأملات
    • مقالات دينية
    • مقالات ثقافية
    • مقالات تاريخية
    • مقالات أجتماعية
  • الليتورجيا
    • مواعيد القداديس
    • الاسبوع الطقسي
  • اخبار الرعية
    • ألنشاطات والفعاليات
    • أبناء الرعية
    • ارشيف الأخبار والنشاطات
      • اخبار ونشاطات 2006-2014
        • أخبار ونشاطات 2014
        • أخبار ونشاطات 2013
        • أخبار ونشاطات 2012
        • أخبار ونشاطات 2011
        • أخبار ونشاطات 2010
        • أخبار ونشاطات 2009
        • أخبار ونشاطات 2008
        • أخبار ونشاطات 2007
        • أخبار ونشاطات 2006
      • اخبار ونشاطات 2015-2022
        • اخبار ونشاطات 2015
        • اخبار ونشاطات 2016
        • اخبار ونشاطات 2017
        • اخبار ونشاطات 2018
        • اخبار ونشاطات 2019
        • اخبار ونشاطات 2020
        • اخبار ونشاطات 2021
        • اخبار ونشاطات 2022
  • الكنيسة الكلدانية
    • بطريركية بابل للكلدان
  • الرعية الكلدانية في الاردن
    • التأسيس
    • مراكز الرعية الكلدانية
    • نشاطات الرعية
  • الرئيسية
  • الصفحة الرئيسية/
  • الكنيسة في العالم /
  • البابا فرنسيس في تعليمه حول الروح القدس يتوقف عند مريم التي تقودنا دائما إلى يسوع وعند ارتباطها بالثالوث

البابا فرنسيس في تعليمه حول الروح القدس يتوقف عند مريم التي تقودنا دائما إلى يسوع وعند ارتباطها بالثالوث

admin 13/11/2024 التعليقات على البابا فرنسيس في تعليمه حول الروح القدس يتوقف عند مريم التي تقودنا دائما إلى يسوع وعند ارتباطها بالثالوث مغلقة 929

أجرى البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء ١٣ تشرين الثاني نوفمبر مقابلته العامة مع المؤمنين وواصل تعليمه حول الروح القدس. وتحدث قداسته اليوم عن أن من بين الوسائل الكثيرة التي يقوم الروح القدس من خلالها بعمل تقديس الكنيسة، أي كلمة الله والأسرار والصلاة، هناك وسيلة خاصة ألا وهي ما تُعرف بالتقوى المريمية. وأشار البابا إلى تعبير في التقاليد الكاثوليكية ألا وهو باللاتينية Ad Iesum per Mariam أي إلى يسوع من خلال مريم، وأوضح قداسته هنا أن العذراء تجعلنا نرى يسوع وهي تفتح لنا الأبواب دائما، هي الأم التي تصطحبنا ممسكة بأيدينا إلى يسوع، العذراء لا تشير أبدا إلى ذاتها بل هي تشير دائما إلى يسوع، هذه هي التقوى المريمية، قال البابا.

عاد بعد ذلك إلى ما كتب بولس الرسول في رسالته الثانية إلى أهل قورنتس متحدثا عن الجماعة المسيحية باعتبارها “رِسالَة مِنَ المسيح، أُنشِئَت عن يَدِنا، ولم تُكتَبْ بِالحِبْر، بل بِرُوحِ اللهِ الحَيّ، لا في أَلواحٍ مِن حَجَر، بل في أَلواحٍ هي قُلوبٌ مِن لَحْم” (٢قور ٣، ٣). وواصل أن مريم ولكونها أول التلاميذ وأول صورة للكنيسة هي أيضا رسالة كتبها الله الحي بالروح ولهذا يمكن أن “يَعرِفها ويَقرَأها جَميعُ النَّاس” (راجع ٢قور ٣، ٢)، أي أيضا مَن لا يمكنه قراءة كتب اللاهوت، وهؤلاء الصغار الذين قال عنهم يسوع إن لهم قد كُشفت أسرار الملكوت التي أُخفيت على الحكماء (راجع متى ١١، ٢٥).

وفي حديثه عن مريم عاد البابا فرنسيس إلى كلمة “نعم” التي قالتها مريم للملاك مضيفة “لتكن مشيئة الرب”، أي أنها تقبل أن تكون أمة يسوع، تابع الأب الأقدس٬ وكأنها تقول لله هاءنذا لوحة ليكتب عليها، وليفعل بي الرب كل ما يريد. وواصل البابا أن الكتابة كانت تتم في تلك الحقبة على ألواح واليوم يمكننا أن نقول إن مريم تقدم ذاتها كصفحة بيضاء ليكتب عليها الرب ما يريد. وعاد البابا هنا إلى نص قديم يتحدث عن “نَعم” مريم باعتبارها قمة كل تصرف ديني أمام الله، لأن هذه الكلمة تُعبِّر بأسمى الأشكال عن استعداد كامن في اتحاد مع جهوزية فاعلة، الفراغ الأكثر عمقا الذي يرافقه الكمال الأكبر.

شدد بالتالي على أن هذا ما يجعل أم الله أداة للروح القدس من أجل فعل التقديس، فوسط تدفق لامتناهي لكلمات قيلت وكُتبت حول الله والكنيسة والقداسة يتمكن مِن قراءتها أو فهمها بشكل كامل قليلون أو ربما لا أحد، فإن مريم تقترح علينا كلمتين فقط يمكن للجميع، وأيضا للأشخاص البسطاء، أن ينطقوا بهما في أية مناسبة: هاءنذا وليكن. فمريم هي مَن قالت “نعم” للرب، وبمَثَلها وشفاعتها تدفعنا إلى أن نقول نحن أيضا “نَعمنا” لله في كل مرة نكون فيها أمام طاعة يجب القيام بها أو اختبار يجب تجاوزه، قال الأب الأقدس.

وتابع البابا أن الكنيسة في كل مراحل تاريخها وبشكل خاص في هذه اللحظة تجد نفسها في الوضع الذي كانت عليه الجماعة المسيحية عقب صعود يسوع إلى السماء. فعليها العظة بالإنجيل إلى جميع الأمم لكنها تنتظر القوة من العلا للتمكن من فعل هذا. ودعا هنا إلى عدم نسيان أنه في تلك اللحظة، وحسبما جاء في أعمال الرسل، كان التلاميذ مجتمعين حول مريم أم يسوع (راجع أع ١، ١٤). وتابع البابا أنه كانت هناك نسوة أخريات مع مريم في العلية إلا أن حضورها مختلف وفريد مقارنة بالأخريات، فهناك رباط فريد بينها وبين الروح القدس ولا يمكن أبدا تدميره، وهو شخص المسيح، الذي وحسبما نذكر في قانون الإيمان تجسَّد بالروح القدس من مريم العذراء. وواصل الأب الأقدس أن لوقا الإنجيلي قد أراد عن قصد الجمع بين نزول الروح القدس على مريم في البشارة ونزوله على التلاميذ في العنصرة وذلك باستخدام بعض التعابير ذاتها في الحدثين.

وتابع قداسة البابا الحديث عن مريم مذكرا بما كتب القديس فرنسيس الأسيزي في إحدى الصلوات، حيث يصف مريم بابنة الله المَلك العلي الآب وخادمته، وأُم الرب كلي القداسة يسوع المسيح، وعروس الروح القدس، أي وصفها بأنها ابنة الآب وأم الابن وعروس الروح القدس، قال البابا فرنسيس مضيفا أنه ليست هناك كلمات أكثر بساطة لإيضاح العلاقة الفريدة بين مريم والثالوث.

وفي ختام تعليمه الأسبوعي خلال المقابلة العامة مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس اليوم الأربعاء ١٣ تشرين الثاني نوفمبر توقف البابا فرنسيس عند وصف مريم بعروس الروح القدس مشيرا إلى أن مريم هي قبل هذا تلميذة الروح القدس. وأضاف: فلنتعلم منها طاعة إلهام الروح وخاصة حين يدعونا إلى أن نمضي مسرعين لمساعدة مَن هم في عوز، مثلما فعلت مريم ما أن انصرف الملاك من عندها (راجع لو ١، ٣٩).

هذا وعقب انتهائه من تعليم اليوم وتحية المؤمنين والحجاج أراد البابا فرنسيس التشديد على ضرورة عدم نسيان البلدان التي تعاني من الحرب، وتحدث هنا عن أوكرانيا المتألمة وعن الضحايا الفلسطينيين الأبرياء، وأشار إلى الأوضاع في فلسطين وإسرائيل وميانمار وغيرها من بلدان ومناطق تعاني من الحرب. ودعا الأب الأقدس مختتما إلى الصلاة من أجل السلام الذي نحن في حاجة كبيرة إليه.

admin
2024-11-13
العلامات
البابا البابا فرنسيس تعليم البابا اثناء المقابلة العامة تعليم البابا فرنسيس تعليم البابا ليوم الاربعاء
مشاركة الموضوع:
← سابقلبابا فرنسيس: الصلاة المسيحيّة ليست أن نتكلم مع الله من طرف واحد، وإنما الله هو الذي يصلّي فينا
التالى →البابا فرنسيس: المحبة تضاعف المواهب، وتجعل موهبة الفرد موهبة الجميع

مقالات %s

  • البابا: الليتورجيا تدعونا للمشاركة بكل كياننا للدخول في بُعدٍ يسكنه الروح القدس

  • البابا: تجديد الليتورجيا هو تعبير عن حيوية الكنيسة وأمانتها للتقليد

  • قداس عيد العنصرة لرعيتنا الكلدانية في كنيسة الفرير- جبل الحسين الأحد ٢٠٢٦/٥/٢٤

  • البابا لاوُن الرابع عشر يتحدث في مقابلته العامة مع المؤمنين عن الدستور في الليتورجيا المقدسة

  • قداس عيد الصعود لرعيتنا الكلدانية في كنيسة الفرير/ جبل الحسين الأحد ٢٠٢٦/٥/١٧

التعليقات مغلقة.

الأكثر مشاهدة

  • تساعية الميلاد إصدار جديد للأب زيد عادل

    6399619عدد المشاهدات
  • تغريدات قداسة البابا على تويتر

    6374691عدد المشاهدات
  • زيارة المطران مار حبيب النوفلي

    6366382عدد المشاهدات

صفحة الرعية الكلدانية في الاردن على فيسبوك

يمكنك استخدام الفسفور الابيض القائمة باني لبناء القوائم

جميع الحقوق محفوظة © النيابة البطريركية الكلدانية في المملكة الأردنية الهاشمية