• اتصل بنا
  • تعليمات
    • تعليمات بخصوص الاحتفال بالزواج في الاردن
  • مقالات وتأملات
    • تأملات
    • مقالات دينية
    • مقالات ثقافية
    • مقالات تاريخية
    • مقالات أجتماعية
  • الليتورجيا
    • مواعيد القداديس
    • الاسبوع الطقسي
  • اخبار الرعية
    • ألنشاطات والفعاليات
    • أبناء الرعية
    • ارشيف الأخبار والنشاطات
      • اخبار ونشاطات 2006-2014
        • أخبار ونشاطات 2014
        • أخبار ونشاطات 2013
        • أخبار ونشاطات 2012
        • أخبار ونشاطات 2011
        • أخبار ونشاطات 2010
        • أخبار ونشاطات 2009
        • أخبار ونشاطات 2008
        • أخبار ونشاطات 2007
        • أخبار ونشاطات 2006
      • اخبار ونشاطات 2015-2022
        • اخبار ونشاطات 2015
        • اخبار ونشاطات 2016
        • اخبار ونشاطات 2017
        • اخبار ونشاطات 2018
        • اخبار ونشاطات 2019
        • اخبار ونشاطات 2020
        • اخبار ونشاطات 2021
        • اخبار ونشاطات 2022
  • الكنيسة الكلدانية
    • بطريركية بابل للكلدان
  • الرعية الكلدانية في الاردن
    • التأسيس
    • مراكز الرعية الكلدانية
    • نشاطات الرعية
  • الرئيسية

الاحد السابع من زمن الصوم الكبير ( عيد السعانين )

15/04/2022 2585

القراءة الأولى: (تكوين 49 /1-12+22-26)

اجلسوا وأنصتوا إلى التكوين السفر الأول من التوراة : بارخمار

ثُمَّ دَعا يَعْقوبُ بَنيه وقال: اِجتَمِعوا لأُنبئَكم بِما يَكونُ لَكم في لاحِقِ الايام. اِجتَمِعوا وأَصْغوا يا بَني يَعْقوب، أَصْغوا إِلى إِسْرائيلَ أَبيكم. رأُوبين، أَنت بِكْري، قوَّتي وأَوَّلُ رُجولَتي. فاضِلٌ في الشُّموخ، فاضِلٌ في العِزّ. فُرتَ كالماء: لَن تَفضُل، لأَنَّكَ عَلَوتَ مَضجَعَ أبيك. حينَئِذٍ دَنَّستَ فِراشي عَلَيَّ. شِمْعونُ ولاوي أَخَوان، سُيوفُهما آلاتُ عُنْف، مَجلِسُهُما لا تَدخُلْه نَفْسي، وإِلى جماعَتِهما لا يَنضَمَّ قَلْبي لأَنَّهما في سُخْطِهما قَتَلا أُناسًا، وفي هَواهما عَقَرا ثيرانًا.

مَلْعونٌ سُخْطُهما فإِنَّه شَديد، وغَضَبُهما فإِنَّه قاسٍ. أُقَسِّمُهما في يَعْقوب، وأُبَدِّدُهما في إِسْرائيل. يَهوذا، إِيَّاكَ يَحمَدُ إِخوَتُكَ. يَدُكَ على رَقبَةِ أَعْدائِكَ، يَسجُدُ لَكَ بَنو أَبيكَ. يَهوذا شِبْلُ أَسَدٍ، مِنَ الافتِراسِ صَعِدتَ يا بُنَيَّ. جَثَمَ ورَبَضَ كالأَسَدِ واللَّبُؤَة، فمَن ذا يُقيمُه؟ لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا، ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَميه، إِلى أَن يأتِيَ صَاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.

رابطٌ بِالجَفْنَةِ جَحشَه، وبَأَفضَلِ كَرمةٍ آبنَ حِمارتِه. غَسَلَ بِالخَمْرِ لِباسَه، وبِدَمِ العِنَبِ ثَوبَه. عَيناه أَشَدُّ ظُلمةً من الخَمْر، أَسنانُه أَشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَن. يوسفُ غَرسَةٌ خَصيبة، غَرسَةٌ خَصيبةٌ على عَين، لَها أَغْصانٌ تَسلَّقَتِ السُّور. تَحَدَّاه أَصْحابُ السِّهام، ورَمَوه واضطَهَدوه، لكِنَّ قَوسَه ثَبَتَت، وسَواعِدَ يَديَه تَشَدَّدَت، مِن يَدَي عَزيزِ يَعْقوب، مِنِ اسمِ الرَّاعي، حَجَرِ إِسْرائيل. مِن إِلهِ أَبيكَ- فلْيُعِنْكَ-، ومِنَ القَدير- فَلْيُبارِكْكَ-:بَركاتُ السَّماءِ مِنَ العَلاء وبَركاتُ الغَمْرِ الرَّابِضِ في أَسْفَل، وبَرَكاتُ الثَّدْيَينِ والرَّحِم. بَركاتُ أَبيكَ تفوق بَركاتِ الجِبالِ الأَزلِيَّة، ومُنْيَةَ التِّلالِ القَديمة، ولْتَكُنْ على رأسِ يوسُف وعلى قِمَّةِ رأسِ النَّذيرِ بَينَ إِخوَتِه.

القراءة الثانية: (زكريا 9 /9-12)

أنصتوا إلى قراءة من سفر زكريا: بارخمار

ابتَهِجي جِدّاً يا بِنتَ صِهْيون، واهتِفي يا بنتَ أُورَشَليم، هُوَذا مَلِكُكَ آتِياً إِلَيكِ، بارّاً مُخَلِّصاً وَضيعاً، راكِباً على حمارٍ وعلى جَحشٍ، آبنِ أتان. وأَستَأصِلُ المَركَبَةَ مِن أَفْرائيم، والخَيلَ مِن أُورَشليم، وتُستأصَلُ قَوسُ القِتال، ويُكَلِّمُ الأُمَمَ بِالسَّلام، ويَكونُ سُلْطانه مِن البَحرِ إِلى البَحْر، ومِنَ النَّهرِ إِلى أَقاصي الأَرْض. وبِدَم عَهدِكِ أَنتِ أَيضاً، أُطلِق أَسْراكِ مِنَ الجُبِّ الَّذي لا ماءَ فيه. ارجِعوا إلى الحِصنِ يا أَسْرى الرَّجاء، اليَومَ يُخبَرُ أَنِّي أَرُدُّ علَيكِ ضِعفَين.

الرسالة: (روما 11 /13-24)

من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية: يقول يا إخوة : بارخمار

أَقولُ لَكم أَيُّها الوَثنِيُّون: بِقَدرِ ما أَنا رَسولُ الوَثنِيِّين، أُظهِرُ مَجدَ خِدمَتي لَعلِّي أُثيرُ غَيرَةَ الَّذينَ هم مِن لَحْمي ودَمي فأُخلِّصَ بَعضًا مِنهم. فإِذا آلَ إِبْعادُهم إلى مُصالَحَةِ العالَم، فما يَكونُ قَبولُهم إِلاَّ حَياةً تَنبَعِثُ مِنَ الأموات! وإِذا كانتِ الباكورةُ مُقدَّسة، فالعَجينُ كُلُّه مُقدَّسٌ أَيضًا. وإِذا كانَ الأَصْلُ مُقَدَّساً، فالفُروعُ مُقدَّسةٌ أَيضاً.

فإِذا قُضِّبَتْ بَعضُ الفُروع، وكُنتَ أَنتَ زَيتونَةً بَرِّيَّة فطُعِّمتَ مَكانَها فأَصبَحتَ شَريكًا لَها في خِصْبِ أَصلِ الزَّيتونَة، فلا تَفتَخِرْ على الفُروع. وإِذا افتَخَرتَ، فاذكُرْ أنَّكَ لا تَحمِلُ الأَصْل، بلِ الأَصْلُ يَحمِلُكَ. ولا شَكَّ أَنَّكَ تَقول: ((قُضِّبَت فُروعٌ لأُطعَّمَ أَنا)). أَحسَنتَ! إِنَّها قُضِّبَت لِعَدَمِ إِيمانِها، وأَنتَ باقٍ لإِيمانِكَ، فلا تَتَكبَّرْ بل خَفْ. فإِذا لم يُبقِ اللهُ على الفُروعِ الطَّبيعِيَّة، فلَن يُبْقيَ علَيك. فاَعتَبِرْ بِليِنِ اللهِ وشِدَّتِه: فالشِّدَّةُ على الَّذينَ سقَطوا، ولِينُ اللهِ لَكَ إِذا ثَبَتَّ في هذا اللِّين، وإِلاَّ فتُفصَلُ أَنتَ أَيضًا. أَمَّا همِ فإِذا لم يَستَمِرُّوا في عَدَمِ إِيمانِهم يُطعَّمون، لأَنَّ اللهَ قادِرٌ على أَن يُطَعِّمَهمَ ثانِيًا. فإِذا كُنتَ قد فُصِلتَ عن زَيتونةٍ بَرِّيَّةٍ وأنتَ تَنتمي إِلَيها بِالطَّبيعة، وطُعِّمتَ خِلافًا لِلطَّبيعَةِ في زَيتونةٍ بُستانِيَّة، فَما أَولى الفُروعَ الطَّبيعِيَّةَ بِأَن تُطَعَّمَ في زَيتونَتِها!

الإنجيل: (متى 20 /29-21 /22)

وبينَما هم خارِجونَ مِن أَريحا، تَبِعَهُ جَمعٌ كَثير. وإِذا أَعميَانِ جالِسانِ على جانِبِ الطَّريق، فلمَّا سَمِعا أَنَّ يسوعَ مارٌّ مِن هُناكَ صاحا: ((رُحْماكَ، يا رَبّ، يا ابنَ داود!)) فَانتَهَرَهما الجَمعُ لِيَسكُتا. فصاحا أَشَدَّ الصِّياح: ((رُحْماكَ يا رَبّ، يا ابنَ داود!)) فوقَفَ يسوعُ ودعاهما وقال: ((ماذا تُريدانِ أَن أَصنَعَ لَكُما؟))، قالا لَه: ((يا رَبّ، أَن تُفتَحَ أَعيُنُنا)). فأَشفَقَ يسوعُ عليهِما، ولَمَسَ أَعيُنَهما، فأَبصرا لِوَقتِهما وتَبِعاه.

ولمَّا قَرُبوا مِن أُروشَليم، ووصَلوا إِلى بَيتَ فاجي عندَ جَبَلِ الزَّيتون، حِينَئذٍ أَرسلَ يسوعُ تِلميذَينِ وقالَ لهما: ((اِذهَبا إِلى القَريةِ الَّتي تُجاهَكُما، تَجِدا أَتاناً مَرْبوطةً وجَحْشاً مَعها، فحُلاَّ رِباطَها وَ أتِياني بِهما. فإِن قالَ لَكما قائلٌ شَيئاً، فأَجيبا: ((الرَّبُّ مُحتاجٌ إِليهِما))، فيُرسِلُهما لِوَقتِه)). وإِنَّما حدَثَ هذا لِيَتِمَّ ما قيلَ على لِسانِ النَّبِيّ: ((قولوا لِبنتِ صِهيُون: هُوَذا مَلِكُكِ آتياً إِلَيكِ وَديعاً راكِباً على أَتان وجَحْشٍ ابنِ دابَّة)).

فذَهبَ التِّلميذانِ وفعلا كَما أَمرَهما يسوع وأَتيا بِالأَتانِ والجَحْش. ثُمَّ وضَعا عَليهِما ردائَيهِما، فركِبَ يسوع. وكانَ مِنَ النَّاسِ جَمعٌ كَثير، فبَسَطوا أَردِيَتَهم على الطَّريق، وقَطَعَ غَيرُهم أَغصانَ الشَّجَر، ففَرشوا بِها الطَّريق. وكانتِ الجُموعُ الَّتي تَتقدَّمُه والَّتي تَتبَعُه تَهِتف: ((هُوشَعْنا لابنِ داود! تَباركَ الآتي بِاسمِ الرَّبّ! هُوشَعْنا في العُلى!)). ولَمَّا دَخلَ أُورَشليم ضَجَّتِ المَدينةُ كُلُّها وسأَلت: ((مَن هذا ؟)) فَأَجابَتِ الجُموع: ((هذا النَّبِيُّ يسوع مِن ناصِرةِ الجَليل)). ثُمَّ دخَلَ يسوعُ الهَيكَل وطرَدَ جَميعَ الَّذينَ يَبيعونَ ويَشتَرونَ في الهَيكَل، فَقلَبَ طاوِلاتِ الصَّيارِفَة ومَقاعِدَ باعَةِ الحَمَام، وقالَ لَهم: ((مَكتوبٌ: ((بَيتي بيتَ صَلاةٍ يُدعى وأَنتُم تَجعَلونَه مَغارةَ لُصوص)).

ودَنا إِليهِ عُميانٌ وعُرْجٌ في الهَيكَلِ فشَفاهم. فلَمَّا رأَى عُظَماءُ الكَهَنَةِ والكَتَبَةُ ما أَتى بِه مِنَ الأُمورِ العَجيبة، ورَأَوا الأَطفالَ يَهتِفونَ في الهَيكَل: ((هُوشَعْنا لابنِ داود!))، اِسْتاؤُوا فقالوا لَه: ((أَتَسمَعُ ما يقولُ هؤُلاء؟)) فقالَ لَهم يسوع: ((نَعَم، أَما قَرأتُم قَطّ: ((على أَلْسِنَةِ الصِّغارِ والرُّضَّعِ أَعددتَ لِنَفسِكَ تَسبيحاً؟)) ثُمَّ تَركَهم وخَرجَ مِنَ المدينةِ إِلى بيتَ عَنْيا فَباتَ فيها. وبينَما هو راجعٌ إلى المَدينَةِ عِندَ الفَجْر، أَحَسَّ بِالجوع. فرأَى تِينةً عِندَ الطَّريق فذَهبَ إِلَيها، فلَم يَجِدْ علَيها غَيرَ الوَرَق. فقالَ لَها: ((لا يَخرُجَنَّ مِنكِ ثَمرٌ لِلأَبد)). فيَبِسَتِ التِّينَةُ مِن وَقْتِها. فلمَّا رأَى التَّلاميذُ ذلك، تَعجَّبوا وقالوا: ((كَيفَ يَبِسَتِ التِّينةُ مِن وَقْتِها؟)) فأَجابَهم يسوع: ((الحَقَّ أَقولُ لكم: إِن كانَ لَكم إِيمانٌ ولم تَشُكُّوا، لا تَفعَلونَ ما فَعَلتُ بِالتِّينَةِ فَحَسْبُ، بل كُنتُم إِذا قُلتُم لهذا الجَبل، قُمْ فاهبِطْ في البَحر، يَكونُ ذلك. فَكُلُّ شَيءٍ تَطلُبونَه وَأَنتُم تُصَلُّونَ بِإِيمانٍ تَنالونَه)).

admin
2022-04-15
العلامات
زمن الصوم الكبير
مشاركة الموضوع:
← سابقالسبت السادس من الصوم
التالى →الاثنين السابع من الصوم

مقالات %s

  • الخميس الخامس من الدنح

  • الأربعاء الخامس من الدنح (أربعاء الباعوثا)

  • الثلاثاء الخامس من الدنح (ثلاثاء الباعوثا)

  • الاثنين الخامس من الدنح (اثنين الباعوثا)

  • الأحد الخامس من الدنح

التعليقات مغلقة.

  • Uncategorized
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

31 كانون الأول

By admin  / 28/12/2022
الرسالة: (1يوحنا 1/1-10) ذاك الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء ذاك الَّذي سَمِعناه ذاك الَّذي رَأَيناهُ بِعَينَينا ذاكَ الَّذي تَأَمَّلناه ولَمَسَتْه يَدانا...
Read More
31 كانون الأول
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الخميس الخامس من الدنح

By admin  / 31/01/2023
القراءة الأولى: (إشعيا 65/ 16 – 66/ 2) فالَّذي يَتَبارَكُ على الأَرض يَتَبارَكُ بِإِلهِ آمين والَّذي يَحلِفُ على الأَرض يَحلِفُ...
Read More
الخميس الخامس من الدنح
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الأربعاء الخامس من الدنح (أربعاء الباعوثا)

By admin  / 30/01/2023
القراءة الأولى: (يوئيل 2/ 15-27)  أُنفُخوا في البوقِ في صِهْيون وأَوصوا بصَومٍ مُقَدَّس ونادوا بِاحتِفال. إِجمَعوا الشَّعبَ وقَدِّسوا الجَماعَة واجمَعوا...
Read More
الأربعاء الخامس من الدنح (أربعاء الباعوثا)
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الثلاثاء الخامس من الدنح (ثلاثاء الباعوثا)

By admin  / 29/01/2023
القراءة الأولى: (1صموئيل 7/ 3-9) فكَلَّمَ صَموئيلُ بَيتَ إِسْرائيلَ كُلَّه وقالَ لَهم: "إِن كُنتُم راجِعينَ إِلى الرَّبِّ مِن كُلِّ قلوبِكم،...
Read More
الثلاثاء الخامس من الدنح (ثلاثاء الباعوثا)
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الاثنين الخامس من الدنح (اثنين الباعوثا)

By admin  / 28/01/2023
القراءة الأولى: (إشعيا 17:63-19 ؛ 1:64-12) إجلسوا وانصِتوا إلى نبوة إشعيا: بارخمار لِمَ ضَلَّلتَنا يارَبُّ عن طُرُقِكَ وقَسَّيتَ قُلوبَنا عن...
Read More
الاثنين الخامس من الدنح (اثنين الباعوثا)
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الأحد الخامس من الدنح

By admin  / 27/01/2023
القراءة الأولى: تثنية الاشتراع   18: 9- 22 إِذا دَخلتَ الأرضَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِيَّاها، فلا تتعَلَّمْ أن تَصنَعَ مِثْلَ...
Read More
الأحد الخامس من الدنح
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

السبت الثالث من الدنح

By admin  / 26/01/2023
القراءة الأولى: (إشعيا 45/ 18-25) لِأَنَّه هكذا قالَ الرَّبُّ خالِقُ السَّموات هو اللهُ جابلُ الأَرضِ وصانِعُها الَّذي أَقَرَّها ولم يَخلُقْها...
Read More
السبت الثالث من الدنح
  • Uncategorized
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

تذكار الإنجيليين الأربعة

By admin  / 25/01/2023
القراءة الأولى: (1ملوك 18/ 30 -39) فقالَ إِيليَّا لِكُلِّ الشَّعْب: ((اِقتَرِبوا مِنِّي)). فاَقتَرَبَ كُلُّ الشَّعبِ مِنه. فرَمَّمَ مَذبَحَ الرَّبِّ الَّذي...
Read More
تذكار الإنجيليين الأربعة
  • الكنيسة في العالم
  • تأملات
  • تغريدة البابا
  • مقالات دينية

البابا فرنسيس يتحدث عن يسوع كمعلم للإعلان

By admin  / 25/01/2023
أجرى البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء مقابلته العامة مع المؤمنين وذلك في قاعة بولس السادس في الفاتيكان. وبدأ قداسته تعليمه...
Read More
البابا فرنسيس يتحدث عن يسوع كمعلم للإعلان
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الخميس الثالث من الدنح

By admin  / 24/01/2023
القراءة الأولى: (إشعيا 55/ 8-13) فإِنَّ أَفكاري لَيسَت أَفْكارَكم ولا طرقُكم طُرُقي، يَقولُ الرَّبّ. كما تَعْلو السَّمواتُ عنِ الأَرض كذلك...
Read More
الخميس الثالث من الدنح
  • الاسبوع الطقسي
  • ليتورجيا

الأربعاء الثالث من الدنح

By admin  / 23/01/2023
القراءة الأولى: (إشعيا 66/ 1-5) هكذا قالَ الرَّبّ: السَّمَاءُ عَرْشي والأَرضُ مَوطِئُ قَدَمَيَّ فأيَّ بَيتٍ تبْنونَ لي وأَيُّ مَكانٍ يَكونُ...
Read More
الأربعاء الثالث من الدنح

فيديو

الأكثر مشاهدة

  • 31 كانون الأول

    52933عدد المشاهدات
  • تساعية الميلاد إصدار جديد للأب زيد عادل

    3338221عدد المشاهدات
  • تغريدات قداسة البابا على تويتر

    3324387عدد المشاهدات
  • زيارة المطران مار حبيب النوفلي

    3320134عدد المشاهدات

صفحة الرعية الكلدانية في الاردن على فيسبوك

جميع الحقوق محفوظة © 2020 النيابة البطريركية الكلدانية في المملكة الأردنية الهاشمية